擎天圣地誕生的突兀,但卻也很好的遏制了并州的頹廢之勢(shì)!
并州周邊的接壤之地一共有青,光,幽,靈,蒙等五州,其中以靈州最強(qiáng)。
并,青,光,幽,蒙,都只是下等州,然而靈州卻是中等州,和青獅州一樣,整個(gè)靈州之地,也是被靈族占領(lǐng)。
靈族在神界中,也算是比較大的種族之一了,靈州之地,算是靈族的大本營(yíng),實(shí)際上,靈族在其他州,也開(kāi)辟了新的聚居之地,算是靈州靈族的分支下院。
神界中,很多種族,都會(huì)選擇這么多,為的就是以防萬(wàn)一,某一支脈出現(xiàn)問(wèn)題,不至于讓整個(gè)種族滅絕!
青獅族雖然沒(méi)有選擇建立下院,但同樣也是將一部分族人遷移出青獅州的。
在天神域諸多州之中,下等州占據(jù)多數(shù),而且大多數(shù)的下等州,都是如同之前的并州一樣,屬于群雄四起,少則兩三個(gè)圣地,多則七八個(gè),甚至十余個(gè)圣地,彼此之間相互競(jìng)爭(zhēng),實(shí)力也相對(duì)一般。
然而,中等州就不一樣了。
在神界中,很多中等州,都是由一座圣地,亦或是某一個(gè)種族統(tǒng)御,比如青獅州,比如靈州,都是如此。
中等州的實(shí)力,通常情況下,最次也要有一位上位頂級(jí)以上的神君坐鎮(zhèn),方可保證本州之地,不受外地入侵。
而部分實(shí)力較強(qiáng)的中等州,也同樣會(huì)有神王級(jí)別的強(qiáng)者坐鎮(zhèn)。
至于上等州,則必然是有神王強(qiáng)者坐鎮(zhèn)的,而且底蘊(yùn)極為深厚,方可晉級(jí)為上等州,通常情況來(lái)說(shuō),需要誕生數(shù)位普通神王,亦或是誕生以為上位神王級(jí)別的強(qiáng)者,這一州即可準(zhǔn)備晉升為上等州。
靈州的靈族,雖然沒(méi)有新的神王晉升,但是他們的族長(zhǎng),卻在機(jī)緣巧合之下,完全領(lǐng)悟了另外一種大道法則……
神王強(qiáng)者,領(lǐng)悟了天道之域,是上位神王,但領(lǐng)悟了兩種不同的大道法則,也同樣是上位神王!
成功突破上位神王的靈族族長(zhǎng),野心開(kāi)始膨脹起來(lái),恰逢并州之地出現(xiàn)大亂,人心渙散,周?chē)庵?,青州等紛紛蠶食并州,都想要分一杯羹。
靈族族長(zhǎng)自然也想如此,他想要擴(kuò)大靈州的地盤(pán),晉級(jí)上等州,就必須要擴(kuò)張勢(shì)力,不僅是是并州,光州,青州等也是他的計(jì)劃目標(biāo)之一。
一開(kāi)始,靈族的擴(kuò)張,還沒(méi)有引起其他幾州的注意力,直到古玉神君等人返回之后,其他各大勢(shì)力紛紛停止了自己的動(dòng)作,而靈族只是稍作停頓,竟然還要擴(kuò)張之時(shí),頓時(shí)讓周?chē)哪切┲?,感覺(jué)到了不安……
靈族,這是要進(jìn)行擴(kuò)張啊……
古玉神君帶領(lǐng)整合過(guò)后的擎天圣地嚴(yán)防死守,但是在靈族強(qiáng)者的出擊之下,仍舊節(jié)節(jié)敗退……
沒(méi)辦法,靈州是中等州,靈族的強(qiáng)者數(shù)量,本就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)并州。
而且并州之地,還剛剛經(jīng)過(guò)一番戰(zhàn)亂,顏冀老祖和李彥神君身死道消,顏家勢(shì)力崩潰,導(dǎo)致并州的實(shí)力大損,抵擋起來(lái),自然也就越發(fā)的困難。
好在,這種征伐戰(zhàn)爭(zhēng)中,靈族族長(zhǎng)只是坐鎮(zhèn)大本營(yíng),并未親自出手,這也算是天神域的慣例。
擴(kuò)張領(lǐng)土,通常情況下,最強(qiáng)者,并不會(huì)直接出面,而是讓下面的人去打,逐步征伐的過(guò)程中,即是練兵,又是慢慢剝奪對(duì)方氣運(yùn)的一個(gè)過(guò)程。
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