“就是陰山上聚靈的穴，俗稱聚陰處，出來(lái)的時(shí)候莫堂主說(shuō)的意思是每一個(gè)山頭都有幾個(gè)點(diǎn)，是極陰之地，亡魂多了的話，煞氣最重的就圈一塊地方，在那個(gè)地界里，形成陰地穴。”

    “有什么用呢？”我問(wèn)。

    于子飛打了個(gè)哈欠：“有什么用，對(duì)人沒(méi)用，對(duì)靈體太有用了，有愿意修魔道或者邪靈的，正需要那樣的地方，就如同咱們居家也要看風(fēng)水一樣，小龍穴不是尋龍定脈的意思，而是找到聚陰處，就一定有惡靈，也有大碑王在。”

    “咱倆現(xiàn)在去找？”我看著樣子有點(diǎn)擔(dān)心。

    于子飛看了看地上和剛才睡覺的地方道：“我覺得莫堂主主要是讓我們找到方位，定上點(diǎn)，而不是讓我們干什么。”

    我覺得也是，于是點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那種生基呢？”

    于子飛把上一條短信退出去，下一條就推了上去：“香港有個(gè)商人，垂暮之年要做延壽，道門有種生基一說(shuō)，就委托了東北第一堂運(yùn)作，當(dāng)時(shí)是張熙道長(zhǎng)和莫堂主一起完成的，而且用了樹靈守護(hù)，我們得找到那棵樹，挖出當(dāng)時(shí)埋下去的東西。”

    我以前聽過(guò)這種說(shuō)法，種生基源于江西道派，作法運(yùn)用天地靈氣，將生人的發(fā)膚、血、牙、指甲、衣物，連同生辰八字埋入風(fēng)水龍穴中，以求轉(zhuǎn)運(yùn)目的。

    人有三魂七魄，魂魄分散于天地及身內(nèi)，生基之術(shù)，是將含有生人精魄的發(fā)、爪、血、衣等，書寫生辰八字，納于棺木，擇日埋入龍穴，術(shù)士持咒作法，上禱天庭，下告龍神山神地靈妖煞。

    種生基能吸收龍脈靈氣，回報(bào)生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風(fēng)水。

    只是由于種生基享用非分之福，如同提前借貸，必須積德行善，償還福報(bào)，否則便會(huì)晚福不保，死于非命，作法的人也如借貸的擔(dān)保人，會(huì)折損福壽，老時(shí)候的一些方士得此法也很少輕易使用，最后為求自保，得財(cái)之后，也要將之散去一半。

    我看著短信里給出的方位和信息：“那這個(gè)香港富商是？”

    于子飛及時(shí)做了一個(gè)打住的手勢(shì)：“對(duì)外保密，他要不行了，過(guò)不了三個(gè)月了，已經(jīng)延長(zhǎng)福祿了，現(xiàn)在到時(shí)間了?！?br/>
    “那走吧，工具有嗎？”

    “現(xiàn)準(zhǔn)備，咱們這個(gè)村子叫平邑村，我還是做了點(diǎn)功課的，”于子飛收起了手機(jī)道：“工具都有，只是未必像你想的那么用，現(xiàn)在回去睡覺，過(guò)了正午日頭，下午2點(diǎn)以后出發(fā)，太陽(yáng)下山的時(shí)候去挖。”

    我“嗯”了一聲，拖著剛剛恢復(fù)的身體，重新回到了睡覺的地方，這一覺就睡實(shí)了，醒來(lái)正好下午，我和于子飛胡亂找了些東西填飽肚子，根據(jù)指南針的方向，一前一后往林子里走，邊走于子飛邊磨磨唧唧的說(shuō)：“這事真是該著了都趕湊到一起，你說(shuō)當(dāng)初找水鬼燒紙的時(shí)候怎么就這么巧找的小龍穴也在這邊?！?br/>
    我在后面安慰了幾句，又走出一公里多，看到了前兩天來(lái)過(guò)的那條河，不過(guò)去還好，我往前一過(guò)去，于子飛陡然蹲在了地上，神奇古怪，手掌撐地，目光中好像快速的掠過(guò)著什么，抬起頭一臉茫然，嘴里咕噥著：“滄海桑田…滄海。。桑田??！”

    我嚇了一跳，心想這不會(huì)是什么鬼道行高，給附身了吧，忙過(guò)去拉他，于子飛扶著我的手臂，慢慢站起來(lái)，居然流淚了，我有點(diǎn)發(fā)蒙，于子飛也不走了，坐在旁邊一塊大石頭上，我才明白，他看到了這塊地的數(shù)百年前，我靠在旁邊的一棵樹上，也沒(méi)說(shuō)話，等于子飛情緒緩和一些后，才問(wèn)：“于兄，這里過(guò)去是什么？”