那男人先是一愣，隨機(jī)哈哈大笑幾聲，伸出手來(lái)做了個(gè)要跟我握手的姿勢(shì)道：“別往心里去，看來(lái)是行家，鶯歌歲數(shù)小，愿意開(kāi)玩笑，也常在這一代出海，無(wú)法無(wú)天的，我一會(huì)說(shuō)說(shuō)她，你別介意呀，都是華人，在國(guó)外碰到也是緣分。你能一眼看出是古曼童，還知道廢了，一看就是有高人指點(diǎn)的人，鶯歌的這個(gè)古曼童，跟了她好幾年了，一直由阿贊威師父加持著，每半年一次，從未有過(guò)意外。上次出海回來(lái)，說(shuō)外面包裹的殼子內(nèi)縮了，還以為是經(jīng)年長(zhǎng)久磨損了，拿去一問(wèn)，是讓人斗法輸了，鶯歌就沒(méi)再請(qǐng)，給阿贊威師父收回了。這次是誤會(huì)，咱們交個(gè)朋友，這附近常駐出海的人，我都認(rèn)識(shí)，閣下還是新面孔，這幾日才看到，想來(lái)也得打個(gè)招呼不是么。”

    阿贊威，我心里一嘀咕，還真是他，這幾年都不怎么活躍的黑法師了。

    他的古曼很邪，出貨很少，有時(shí)候有錢(qián)未必請(qǐng)的到，要有關(guān)系，這伙人話(huà)里話(huà)外提了兩次，其實(shí)是想試探我，一來(lái)看我知不知道泰國(guó)幾位位高權(quán)重的法師，二來(lái)他們不知道我的身份，以為我也是在哪兒請(qǐng)了什么，有沒(méi)有什么是他們不知道的信息，問(wèn)話(huà)間便來(lái)套套。

    我覺(jué)得無(wú)聊透頂，出個(gè)海這么多事。

    對(duì)面的男人看我沒(méi)應(yīng)答，以為是不好意思，又往我的船上看了看，只有幾個(gè)水手在走動(dòng)，哈哈一笑道：“你也是好興致，自己來(lái)出游?！?br/>
    “我圖個(gè)清靜！”我淡淡答道。

    “出來(lái)要熱鬧啊，我這有幾位華人朋友，要是不介意的話(huà)，可否一起認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)，都是生意人，往來(lái)好辦事。”

    那男人對(duì)我說(shuō)話(huà)的態(tài)度，顯然是把我當(dāng)做什么富商的子女，游手好閑的小資了，他哪知道我是真來(lái)透透氣的。

    我剛想拒絕，突然聽(tīng)到島內(nèi)傳來(lái)一陣嗚嗚聲，很像吹響號(hào)角，鶯歌反應(yīng)極快，忙掏出腰間錦囊，兩指向內(nèi)很熟練的拈了點(diǎn)什么，起手間便灑向號(hào)角聲的方向。

    如果我沒(méi)聽(tīng)到這聲音，也就客套一下，起身便走了，但我聽(tīng)到這聲音后，也遲疑了一下。

    普通人不會(huì)分辨出，以為是玩鬧娛樂(lè)或者什么古樂(lè)器，但我知道，那是巫師號(hào)角，沒(méi)有什么年代考證，這個(gè)號(hào)角是印第安文化中沒(méi)有記載在史料中的遺留，是巫術(shù)界的東西，東西方因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有巫術(shù)史，也沒(méi)有從古至今的法器匯編，所以這一類(lèi)東西，都僅憑旁支相傳，或者區(qū)域行內(nèi)知曉，而巫師算不上是一種行當(dāng)，因?yàn)樯衩厣暑H重，所以自成一系，又沒(méi)有總結(jié)，能分辨出來(lái)，完全因?yàn)槟阋驳檬莻€(gè)巫師，還得是同族的。

    這一族基本滅失，崇拜圖騰，自然，太陽(yáng)，動(dòng)物的力量，有巫術(shù)注入，法器是人的頭顱，頭顱是傳下來(lái)的，他們和本土東北一帶的崇拜動(dòng)物仙力量的薩滿(mǎn)有很大區(qū)別，但是兩者共通部分，就在于動(dòng)物這里。

    剛才那一聲號(hào)角，如果我沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，是召喚銀靈子幽冥獸的。

    陰?kù)`子是在一顆銀杏樹(shù)下修煉成魔的螢火蟲(chóng)，是在洪水中出世的魔獸之一，擅長(zhǎng)迷幻咒，不過(guò)這是傳說(shuō)，真正巫師所用到銀靈子是借喻，指一種可以使人產(chǎn)生幻覺(jué)的幽冥幻物，布置幻境的能力特別強(qiáng)，法師在行陰法時(shí)，如果運(yùn)用不當(dāng)，很可能自己分不清現(xiàn)實(shí)和幻境。

    另外陰?kù)`子還有一種說(shuō)法，就是可以化為幽靈虎，是看不見(jiàn)的猛獸，但它會(huì)在深叢林中，把迷途的人帶到真的猛獸前，所以雖然本體很小，但也有魔獸之稱(chēng)，這聲號(hào)角，如果是召喚陰?kù)`子的，斯米蘭群島內(nèi)必藏有巫師。

    我環(huán)顧四周，微風(fēng)徐徐，一片寧?kù)o，這是公眾旅游景區(qū)，只是斯米蘭很少有人來(lái)，這地方早都被開(kāi)發(fā)成旅游島項(xiàng)目了，也不適合藏人，那就是說(shuō)，有人養(yǎng)著這位巫師，把他放在這個(gè)島嶼上。

    這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，住著也舒服，又遮蓋鬧市區(qū)，掩人耳目，如果是這樣，那就一定有不可告人的秘密。

    號(hào)角聲停了下來(lái)，鶯歌倒是大方，向我伸出手來(lái)，但我并不覺(jué)得是好意，剛才號(hào)角聲響，她從錦囊中拈出的東西，是一種極高能量的驅(qū)鬼術(shù)，巫師語(yǔ)叫玉碎子，比古曼童高級(jí)不知多少倍。

    玉碎子，顧名思義，從表面上理解，是玉的碎片，你的玉鐲子要是摔到地上打碎成不規(guī)則的小碎塊兒，大概就是那個(gè)樣子，但這種經(jīng)過(guò)特定打磨，非常細(xì)碎，所以可以拈，可以放在兩指之間，故名碎子。

    玉碎子內(nèi)困幽靈，是南洋法師喜歡的寶貝，這個(gè)東西跟古曼童不一樣，屬于法師護(hù)體法器一種，很少會(huì)賣(mài)出去，出品也是極高價(jià)錢(qián)，一般人請(qǐng)不起。買(mǎi)一個(gè)上好的出土的有年代的玉器多少錢(qián)，這東西就多少錢(qián)的基礎(chǔ)上，再加上幽靈的漫天要價(jià)，所以非富商，妄染指。

    玉碎子是法師雕琢出來(lái)的能量場(chǎng)，能量場(chǎng)內(nèi)養(yǎng)幽靈，幽靈和鬼卒聽(tīng)起來(lái)相似，但區(qū)別在，這種在玉碎子中的幽靈是經(jīng)過(guò)達(dá)成協(xié)議，尚有一定道行，可以幻化顯形的邪魅東西，和鬼卒不一樣，這種有點(diǎn)介于邪法修煉的境地里了，所以帶著護(hù)體，旺財(cái)，兩者兼?zhèn)洹?br/>
    更高端的一種是外表打磨成一種水晶手鐲中的極品，叫綠幽靈，但向內(nèi)看都是微微裂痕的碎塊組成，外表重新做工成顆粒柱子穿線(xiàn)，如果你下次碰到手上戴著這種鐲子的人，一定要遠(yuǎn)離，那是真的綠幽靈，而不是水晶中賣(mài)相的商品，由此，綠幽靈的名號(hào)也就這么得來(lái)了。

    這種綠幽靈有兩種戴法，普通的放在手上招搖過(guò)市，當(dāng)然也沒(méi)什么人認(rèn)得，但正確的佩戴方法，是錦囊，不過(guò)不必天天掛腰間上，鶯歌往號(hào)角聲方向?yàn)⒌闹挥袃蓧K兒，就是后一種佩戴方式，所以必然有厲害的法師指點(diǎn)，而她此時(shí)要跟我握手，不是示好，是不相信我能夠令她養(yǎng)了幾年的小鬼就這么被召回，于是想用綠幽靈試探我，我怎能不知，大大方方也伸出手去，雙手一碰的瞬間，我感到鶯歌極其巧妙的裝作不經(jīng)意的在指肚上放了一小塊玉碎子，玉碎子接觸旁人必喚醒幽靈，正常情況下幽靈是直撲附體，但我這自然撲不過(guò)來(lái)，于是形成很僵硬的感覺(jué)。