那么，那個(gè)玉匣？

    我回身站起，走向弈盒。

    梵文，紫蠟，松枝，馬尾草，羊皮紙，羽毛筆，物品在驅(qū)魔師的背包里被準(zhǔn)備的井井有條?！罢賳窘Y(jié)界和轉(zhuǎn)移結(jié)界升空，重疊之后落在大地上，這是不分時(shí)間可以用的?！敝睾?，游離，物化，放空自己，像練瑜伽的智者，所有人跟著嘉寧道爾的禱告指引漸漸進(jìn)入到雙重意識(shí)上。

    看到樹，樹便枝干分明，年輪盡現(xiàn)；看到桌子，桌子的由木材運(yùn)送到工廠，在大興安嶺的伐木場(chǎng)一切盡現(xiàn)。手按在這本“書”，我們姑且稱呼它為書，意識(shí)追逐過去，一個(gè)聲音從大周天傳遞到小周天，脈輪的明光閃爍了一下，經(jīng)絡(luò)伸展肉眼無法捕捉的觸須：上古的秘密啊，只有我懂得如何使用你；先人的足跡啊，只有我有權(quán)召喚你；精靈的游弋啊，你聽到的風(fēng)是我穿過你；無法訴說的隱魘啊，賜予我結(jié)界生成。

    弈盒仍舊放在我手中，但明顯沉了一下，好像從四周合力而來了什么，凝聚成一個(gè)點(diǎn)向下壓了一下，瞬時(shí)天崩地裂，周圍被無數(shù)線條包裹，耳邊都是呼嘯風(fēng)聲，日月星辰，河流干涸，晝夜交替，祭壇向下抽離，好像失去了重力，所有人身體上引，腳尖兒微微碰觸地面，很快連這種微微都感受不到，身子被一種莫名引力上揚(yáng)，身體不受控制的如同在外太空遨游。

    祭壇消失了，摔下來的時(shí)候恢復(fù)了重力，這一下可不輕，張熙的道家功夫居然還打了個(gè)轉(zhuǎn)后翻而起，恢復(fù)平靜后，眾人望著四周，這是啥地方？可以確定的是仍然是地下空間，但絕不是剛才的那個(gè)，問題是，還是個(gè)墓，但不古，沒有滄桑的年代感，覺得也就是幾十年間出現(xiàn)的，最多最多不會(huì)過了一百年。

    “其實(shí)我一直有一個(gè)問題想不通?！蹦|冷靜下來道：“既然法門寺當(dāng)年是以考古的名義開啟了地宮，那么從事這方面的人，應(yīng)該都是這個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)的人士，地宮下有古墓，他們即便當(dāng)時(shí)不知道，但隨著發(fā)掘工作進(jìn)行下去，肯定會(huì)被發(fā)現(xiàn)，即便古墓上安置一層地宮作為掩蓋，對(duì)于儀器來說是說不過去的，考古的人為什么沒有發(fā)現(xiàn)？”

    張熙捂著胸口頓了一下，道：“什么古墓，只是形似古墓，都是生門和死門?！?br/>
    莫蕓皺著眉：“那也要有個(gè)入口啊，豈有發(fā)現(xiàn)地宮沒發(fā)現(xiàn)下面還有墓室的道理？”

    “道理？”張熙道：“你覺得我們是怎么進(jìn)入下面的？”

    “地宮下同時(shí)列這生門和死門，同時(shí)是一副巨大的曼茶羅胎藏，我們是由死門進(jìn)入的，生門而出的，古墓？它完全是墓室的樣子，即便不是那個(gè)時(shí)代，未來你也不可能用非方術(shù)的方法打開通道，這不是洛陽鏟和機(jī)械設(shè)備去搞的，我們進(jìn)入的是生死門之間，也是藏密佛教的一個(gè)布局，在我們道教上，也有另一個(gè)說法，叫奇門遁甲術(shù)?！?br/>
    總有什么是聯(lián)系在一塊的，我思索了一下，道：“地宮下應(yīng)該有什么方式是可以進(jìn)行地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的，往簡(jiǎn)單說，也許是機(jī)械機(jī)關(guān)，但這種不會(huì)傳離太遠(yuǎn)，一種是方術(shù)進(jìn)行的遁入遁出，還有一種是西洋秘術(shù)中的異地轉(zhuǎn)移，這個(gè)是中世紀(jì)的巫師很擅長(zhǎng)布置的陣法。這里一定有我們還未發(fā)現(xiàn)的原因，但可以列出來第一條，異地轉(zhuǎn)移?！?br/>
    “

    當(dāng)黑暗中眼睛漸漸適應(yīng)了周圍的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)這里的墓室棺材的年頭不算久遠(yuǎn)，而且空間不大，一眼可以看到頭，而且只此一間，所以很快的，所有人都注意到了唯一能注意的一個(gè)地方。當(dāng)探照燈的光束一起打下來的時(shí)候，兩口棺材直直的擺放著，這下輪到張熙無語了，這肯定不是古墓，也不是大墓，充其量算有錢人家的豪華墳?zāi)?，讓人覺得毛骨悚然的不是棺材，棺材幾乎成為我們最常見的一種東西，而是前面的香案，一個(gè)狹小的供桌貼著墻壁，如果不仔細(xì)留意，都不會(huì)直接看到，所有人的注意力都放在棺材上了。供桌上還放著水果，香爐碗的香灰落了半碗了，根據(jù)水果的腐爛程度看，也就十幾天的時(shí)間而已，這地方還有人下來？！我在一頭霧水的人中間，安靜的站了一會(huì)，腦中飛快拼湊著五塊地圖，當(dāng)初從復(fù)式樓出發(fā)前，我們?cè)羞^一段沒有結(jié)果的討論，說的就是五塊地圖拼湊的法門寺，當(dāng)時(shí)我和張熙都覺得地圖暗藏玄機(jī)，其余人覺得我這些年被各種鬼怪接觸太多，神經(jīng)敏感了，其實(shí)我當(dāng)時(shí)就有這種感覺，王政這么大方的送地圖，因?yàn)樗?，雙重秘密下，能讓我們知道的，無所謂，不能讓我們知道的，也不會(huì)被察覺。

    “還記得那五塊地圖嗎，我當(dāng)時(shí)說像什么？”

    “八卦，一個(gè)八卦?！?br/>
    “對(duì)，一個(gè)八卦，我知道這是哪兒了，雖然我們還沒搞清楚怎么來的，但我們已經(jīng)隔空跨地三千里了?！?br/>
    幾人面面相覷，不明白我在說什么，我坦然道：“如果只是普通的八卦做成的物品，法器，就隨處可見，法物流通處就是干這個(gè)的，不稀奇，但本土只有一個(gè)建筑，完全環(huán)繞八卦圖做成學(xué)院，所有的風(fēng)水布局都是逆向的，連外行都看得出，所有的設(shè)計(jì)都不正常，卻在維系運(yùn)轉(zhuǎn)著。如果我沒猜錯(cuò)，第一個(gè)棺材是孫中山的衣冠冢，第二個(gè)棺材是姚永芳?！?br/>
    “永芳堂！”

    真正實(shí)現(xiàn)異地轉(zhuǎn)移的，是弈盒，此盒不僅能用作陰地轉(zhuǎn)移，所以護(hù)在手里，面色凝重。

    一切和地毯上的繪制不謀而合，從上而下的俯瞰，S大所有的建筑群依次排成一個(gè)完整的八卦，太極兩點(diǎn)分別對(duì)應(yīng)兩座主樓，宿舍的名字用紅色漆刷抹，現(xiàn)作為歷史系辦公地的，就是這座始終光明正大鬧著靈異事件，始終光明正大的不被承認(rèn)的永芳堂。

    既然我們是在這里，我便不急于出去了，如果是永芳堂，那我知道出口。這里設(shè)的供桌，是有通道從地下通過來的，所以才能維系每月兩次的點(diǎn)香，這確實(shí)很新，九十年代的作品，只是很陰，因?yàn)闆]有任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)室或者教學(xué)樓會(huì)這么弄。永芳堂的墻體非平面設(shè)計(jì)，而是向外供著，而且斜度不均，好像要把迎面走來的人壓倒在下面的感覺一樣。傳統(tǒng)的建筑學(xué)是尊重自然界環(huán)山抱水，借氣養(yǎng)人的，而這里是借氣養(yǎng)鬼。只有氣機(jī)收攏住，平和穩(wěn)定的流轉(zhuǎn)，才適合人的居住，也對(duì)于了陰陽交替，像永芳堂這樣反將氣機(jī)外放形成沖煞格局的，只有給軍事建筑中偶然會(huì)用。

    十八銅像分列兩旁，這在建筑學(xué)中是大忌，想想秦始皇的兵馬俑吧，只有在陵墓中擺放石人石馬才是這樣的格局，加上張力向外壓制的建筑面和銅人不倫不類的設(shè)計(jì)，中間這片場(chǎng)地必然氣流混亂，常年修持氣功的人一走進(jìn)去，會(huì)有明顯的感受，氣場(chǎng)非?；靵y！如果感知敏感的人，和體質(zhì)愛招陰靈的人，就會(huì)感到有一些不適，說不上來的難受，這是氣流嚴(yán)重亂竄對(duì)人體造成的微妙反應(yīng)。相反，陽剛之氣強(qiáng)，時(shí)運(yùn)正旺的人走入，不會(huì)感受到太多，但也分在哪里，如果直接進(jìn)入我們所處的地方，再旺也是削減。墻面夾角刀鋒尖銳，對(duì)著文科樓，樓體根本不該這么設(shè)計(jì)，如果已經(jīng)蓋成了這個(gè)樣子，正確的做法是多種一些楊樹，切記柳樹和槐樹，而這里居然種了三個(gè)椰子樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，跟三柱香一樣在拜祭什么。